Resenhas

Conceição Evaristo, mineira, maestrina da escrevivência, rege no conto Maria uma narrativa clara, precisa e doce em frases curtas, mas plenas de sentimentos. Orquestra a forte gesto, o cansaço, dor, saudade, mágoa, medo, raiva e desespero da personagem principal. As referências múltiplas do nome Maria, mulher-negra-periférica, reforça a forte presença no meio que habita, e confirma a marca identitária de mãe, provedora, amante e mártir.

A quase-felicidade por voltar a casa, o saco pesado que carrega com esmolas do seu trabalho, um osso de pernil, um dinheirinho bom e fruta, fazem-na divagar.

Em flashbacks, enquanto aguarda o transporte, recorda os filhos, amantes e preocupações, e suporta a custo a dor do golpe da faca na mão.

O surgimento, em cena, de uma segunda personagem altera o curso da viagem de regresso ao lar.

Entretanto, anuncia-se o evento.

O futuro começa aí, quando a humanidade tropeça e golpeia.

“Maria queria tanto dizer ao filho que o pai lhe havia mandado um abraço, um beijo, um carinho”.

O que acontece quando a escrita evaristiana conta a história de uma mulher negra 17 vezes referida em quatro páginas?

O que acontece a uma qualquer mulher da periferia, qualquer mulher do Brasil, qualquer mulher que vive, luta e sofre para sobreviver todos os dias, num mundo cheio de armadilhas, no qual o agressor pode ser qualquer um?

“Porque é que estavam fazendo isso com ela? ”

Trinta anos depois, José Falero, trabalhador da escrita, no conto Rosa-bebé , elabora a introdução com fala densa: o processamento do que significa a irreversibilidade da evolução tecnológica numa relação estreita e a par com o sistema de desumanização progressivo.

Prossegue, descrevendo um cenário no qual o narrador é testemunha.

“Meu trauma é perpétuo.”

A trama descrita atormenta-se, instala-se o pânico e o narrador, na primeira pessoa, convida o leitor a não minimizar o sucedido. Como poderíamos fazê-lo?

É possível ficarmos indiferentes às memórias de dor e padecimento?

Um cenário, semelhante a um julgamento, compõe-se: testemunhas, cúmplices, agressores e uma vítima. O espetáculo cruel repete-se, o sacrificado, desta vez, é desconhecido.

A pergunta é a mesma: “Porque é que estavam fazendo isso com ele ?”

A cena desenrola-se, em espaço reservado como com Maria, mas a céu aberto. A visualização, transportada para o presente, de um tempo mais longínquo, mas nem por isso menos vivo nas lembranças, não minimiza o desespero dos gestos e intenções observadas, das vozes ouvidas, da imundície, do diabolismo do aglomerado de gentes, e da crueldade sentida pelo narrador, hoje não tão jovem como outrora.

Uma vez mais, um evento foi anunciado.

A testemunha não estava preparada no passado, não está agora, nunca estará, e tampouco quer estar.

Ninguém está preparado para que o chute anónimo seja o ponto comum. O panorama é transversal às épocas referidas pelos autores.

De onde parte o chute anónimo e o golpe à Maria?

Será a mesma personagem: o golpeador e o que chuta?

“...a humanidade, coitada, não passa de uma senhora aposentada, enferma, da qual mais ninguém quer saber…”

Os dois contos pautam pela reflexão conscienciosa e profunda das questões relativas ao fenómeno social fraturante: a falta de empatia, solidariedade e amor. Histórias que cruzam personagens e espaços periféricos, e partilham testemunhas e cúmplices.

O vilão é, igualmente, comum e coletivo.

Serão os grandes vitoriosos, a desumanidade e o chutador-golpeador-anónimo que se passeiam de mãos dadas e coração cruel pelos becos da vila Sapo, e se sentam nos transportes públicos da vida?

Será que são os dois o mesmo, ou o reflexo um do outro ?

Conceição Evaristo e José Falero, em Maria e Rosa-bebé , conhecem-no bem.

Talvez o conheçamos bem, também nós…

Gizela de Brito, de Luanda, Angola

Autora da resenha

Conceição Evaristo. Olhos d’água.

Editora Pallas

José Falero. Vila Sapo

Editora Todavia

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